حمّود حمّود
-
المهدي واللحظة السورية والخلاص الأصولي/ حمّود حمّود
«لا شرعية» الوجود السوري، على الأقل بشكله الحالي، ربما بضدياته الطائفية، هي التي تؤكد بجزء كبير منها «شرعية…
أكمل القراءة » -
عن ثنائية “اللائيكية والاستبداد” وصعود “الإسلام السياسي”. “خرف فكري”…إسلاموي وقوموي عربي علمانوي/ حمّود حمّود
في تحليله التالي حول “اللائيكية والاستبداد” و”الإسلام السياسي”، يتحدث الكاتب حمّود حمّود عن حكام عرب مستبدين يقولون عن…
أكمل القراءة » -
«الإسلاموية الجديدة» والتشظي الأصولي/ حمّود حمّود
لأنّ الفضاء الأصولي فضاء مفتوح على «اللامعنى العدمي» الإطلاقي، أي اللامعنى كإطار أنتولوجي يجدون ذاتهم من خلاله، فإنه…
أكمل القراءة » -
في نقد مقولة «ما بعد الإسلام السياسي»/ حمّود حمّود
إذا كان هناك من يعتقد أنّ ظواهر القرن العشرين الأصولية، بشكلها الكلاسيكي، كانت ردّاً على وقائع الغرب الحداثية،…
أكمل القراءة » -
ابن الطائفة أو: في التفكير البيولوجي الطائفي/ حمّود حمّود
لنسارع بداية إلى التأكيد على أنّ الطلب الكبير اليوم على الدين في مجتمعات المشرق لا يمت في كثير…
أكمل القراءة » -
“هولوكوست المشرق” أو الهروب إلى زيغمونت باومان/ حمّود حمّود
كتب مرة المستشرق الألماني مارتن هارتمان، في نهايات القرن التاسع عشر، رسالة وجهها إلى إيغناس غولدتسيهر: «الشرق، كما…
أكمل القراءة » -
عن «فيسبوك» و «تعميم الطائفة» في المشرق/ حمّود حمّود
تتضافر اليوم عولمة الاتصالات مع حركة فريدة من نوعها تاريخياً هي «عولمة الطوائف» وتعميمها ونقلها على نحو دراماتيكي…
أكمل القراءة » -
الخمينية وطائفية الإسلام السياسي/ حمّود حمّود
بمقدار ما كانت عملية «مأسسة» ولاية الفقيه التي قادها الخميني تُمثّل تحدياً جديداً في عالم الأصولية الإسلامية،…
أكمل القراءة » -
الماضي لا يمضي والمجتمعات الإسلامية أسيرة تعصّب «جوهري»؟!: أصوليّة الاستشراقي واستشراقيّة الأصولي/ حمود حمود
أحدُ أوجه الاستشراقي، ما قبل وما بعد الحداثي، أنه أصوليٌّ في عمق تشريقه للآخر، واحديٌّ ويقيني جداً أشدّ…
أكمل القراءة » -
جدل الإخوان والجيش في مصر: ماذا بعد؟/ حمّود حمّود
في مدةٍ لم تتجاوز ثلاث سنوات، قالت مصر، بلسان واقعها السياسي وفضائها الثقافي، أنْ ليس لديها سوى خيارين،…
أكمل القراءة »